La Escuela del Asombro

Ejercicios filosóficos

Encuentros guiados por Pablo Corral Vega, fotógrafo, escritor y terapeuta filosófico.

Para los filósofos de la Antigüedad, la filosofía no era una doctrina que se aprendía, sino una forma de vida que se practicaba. Sus textos buscaban menos informar que formar: transformar la manera de mirar y de vivir de quien los leía. Los estoicos, los epicúreos, los platónicos practicaban cada día ejercicios de atención, de memoria, de mirada.

Pierre Hadot los llamó ejercicios espirituales. Yo los llamo, con más modestia, ejercicios filosóficos. No son terapia ni autoayuda. Nadie sale con una receta. Se sale, en todo caso con más preguntas y con más paz.

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Cómo es un encuentro

Leer, conversar, mirar, soltar

• Leer. Cada participante recibe un cuadernillo con textos de Pierre Hadot, Epicteto, Simone Weil, Nietzsche, el Maestro Eckhart, el Daodejing, Martin Buber, Francisco de Asís. Los leemos en voz alta, despacio, y los dejamos hablar.
• Conversar. En círculo. Nadie tiene que convencer a nadie. Lo que más sorprende es cuánto se aprende escuchando a quien piensa distinto.
• Mirar. Pasé cuarenta años detrás de una cámara aprendiendo a prestar atención. El asombro, para mí, no es un concepto sino un oficio: se practica. Salimos al jardín, nos tumbamos en la hierba, miramos el cielo entre las ramas, nos sentamos alrededor del fuego.
• Soltar. Muchos ejercicios son de desasimiento. Preguntarse quién soy cuando me quito los accesorios. Imaginar el mundo sin mí. Dejar de defender, dejar de demostrar.

En la prensa

La importancia de descansar la importancia

Priscilla Falconi Avellán estuvo en el círculo de Cusín. El miércoles 30 de septiembre de 2026 publicó esta columna en Diario Expreso. La reproducimos con su autorización.

Este fin de semana hice un alto. Durante dos días, un grupo nos dimos el espacio de leer, conversar, respirar y hacernos preguntas sin la urgencia de llegar a conclusiones útiles. Fueron ejercicios filosóficos de la mano de Pablo Corral Vega.

Pablo compartió una historia que contaba su madre: “Había un señor tan, pero tan importante; un señor tan importante que, de cuadra en cuadra, tenía que hacer descansar su importancia. Se metía en un zaguán y descansaba la importancia”.

Imagen divertida, pero inquietante. ¿Cuánto pesa nuestra importancia? Hacerla descansar no significa fingir modestia, ni negar nuestro valor. Significa suspender esa agotadora necesidad de ocupar el centro, tener la razón, recibir reconocimiento, defender cada posición, imponer nuestra versión o convertir cada desacuerdo en una afrenta personal.

Muchos conflictos que parecen ideológicos son, en realidad, importancias que no han descansado. Cuando confundimos nuestras convicciones con nuestra identidad, una observación se vuelve deslealtad, una discrepancia, ofensa y el protagonismo ajeno, amenaza. Dejamos de escuchar y comenzamos a defender posiciones.

Quien ejerce liderazgo tiene mayor obligación de descansar su importancia. Una causa puede ser más grande que quien la encabeza y el liderazgo exige recordar que el propósito común está por encima del protagonismo. Escuchar, rectificar y apartarse del centro no disminuyen la autoridad, impiden que se convierta en vanidad.

El Tao Te Ching enseña que “lo tierno y lo flexible es discípulo de la vida”. Lo vivo se dobla, lo muerto permanece rígido. El ego también se endurece cuando siente que cambiar es perder, ceder es desaparecer y rectificar, humillarse. Solo quien no necesita demostrar siempre su importancia puede ser flexible.

Vivimos en un mundo que nos empuja a exhibirnos, opinar sobre todo y reaccionar de inmediato. Estamos agotados de sostener la importancia de quienes creemos que debemos ser.

Quizá nos convendría buscar nuestro zaguán. Dejar allí el cargo, el agravio y la necesidad de vencer. Recordar que no toda discusión necesita un ganador y que, a veces, ceder espacio es la forma más alta de liderazgo.

Priscilla Falconi Avellán · «Sin vueltas», Diario Expreso, 30 de septiembre de 2026